如此,形上学(xué )本体(tǐ )论经(jīng )过(guò )了(le )三个阶段,开始是巴门尼德的存在永恒不变论,然后到柏拉(lā )图的理型论,最后到亚里(lǐ )士多德的沉思论。他们的逻(luó )辑思想基本一致,且一直影响(xiǎng )西方(fāng )哲学到近代。主客间(jiān )的矛盾会导向一(yī )种思(sī )想的不(bú )断自我批评和超(chāo )越,也(yě )不(bú )断更新(xīn )而无止境。对人的生命而言,人永远在一种主(zhǔ )客(kè )矛盾斗争之(zhī )中而不得安宁,最后需要(yào )求助于一个超越的宗教(jiāo )。
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